なぜお坊さんが保険を勧めるのか？仏教と保険に共通する「備えの心」 2025-07-07 09:37:22

 

近年、寺院やお坊さんが地域の集まりや講話の場で「保険の大切さ」について語る姿が見られるようになりました。仏教と保険――一見すると全く異なる世界のように思えるかもしれません。しかし、よくよく考えてみると、その根底には「万が一に備える心」という共通の理念があります。この記事では、なぜお坊さんが保険を勧めるのかという理由を、仏教の教えや日本人の価値観と絡めて解説していきます。

 

 

仏教の教えに根付く「無常観」と保険の必要性

仏教の基本的な教えのひとつに「諸行無常（しょぎょうむじょう）」があります。これは「すべてのものは常に移り変わり、永遠に同じ状態は続かない」という意味です。私たちの人生も例外ではなく、健康や財産、住まい、人間関係といったものも、ある日突然失われる可能性があります。

お坊さんは、日々の法話や説教を通じてこの無常観を説き、「どんなときも心の準備をし、備えて生きること」の大切さを伝えています。その「備え」の一つが、現代社会では保険という形で実現できるのです。

たとえば、地震や台風といった自然災害は、日本に暮らす私たちにとって他人事ではありません。仏教の視点から見ても、こうした災害や病気は避けられない「苦（く）」のひとつ。だからこそ「苦に備える智慧」として、お坊さんは保険という手段を勧めることがあるのです。

 

 

お坊さんと地域社会のつながりから生まれる「保険を勧める役割」

お坊さんは、葬儀や法事だけでなく、地域の安心・安全を見守る役割も担っています。とくに地方では、檀家さんや信徒の相談相手として「生活の悩み」「老後の不安」「子どもの将来」など、幅広い相談を受けることも少なくありません。

そのなかで、万が一のときに家族が困らないようにする方法として、保険の話題が自然と出るのです。

たとえば、

• 火災保険・地震保険で住まいを守る
• 医療保険・がん保険で治療費の不安を減らす
• 生命保険で遺された家族の生活を守る

こうした話題は、お坊さんが地域の相談役として関わるからこそ、説得力を持って語られるものです。実際、保険代理店と連携して相談会を開く寺院もあり、「心と暮らしの安心」をトータルで支える動きが広がっています。

 

 

お坊さんが保険を勧めることへの賛否と誤解

もちろん、「お坊さんが保険を勧めるなんて商売じみていて嫌だ」という声もあります。しかし、多くのお坊さんは決して営利目的ではなく、「大切な人を守る備えとしての保険」を伝えているにすぎません。むしろ、商業主義に偏りがちな現代の保険のあり方に一石を投じる形で、仏教的な視点から本質的な備えの意義を語っているのです。

また、寺院は古くから「災難除け」「厄除け」の祈願を行ってきた場所です。つまり、物心両面での安心を求める人々の願いに応えるために、保険の考え方とも親和性があると言えるでしょう。

 

 

仏教と保険に共通する「安心の追求」

仏教では「安心立命（あんじんりつめい）」という言葉があります。これは「心安らかに生き、天命をまっとうする」という意味です。保険もまた、経済的な不安を減らし、安心して日々を過ごすための手段です。

つまり、保険は「お金の問題を解決するための冷たい仕組み」ではなく、「安心を得るための知恵のひとつ」としてとらえることができます。お坊さんが保険を勧めるのは、こうした仏教の安心観と現代社会の仕組みを結びつけ、地域の人々に本当の意味での安心を届けたいという思いの表れなのです。

 

 

なぜ今「お坊さんと保険」が注目されているのか？

現代社会は高齢化や災害の多発、将来の生活への不安が高まる時代です。特に、核家族化や地域コミュニティの希薄化が進むなか、「お寺」という存在が再び見直され、心のよりどころ・安心の拠点となっています。

そうした背景の中で、お坊さんが保険の必要性を語り、生活不安に寄り添う姿は、多くの人にとって信頼できる存在として映るのです。

 

 

おわりに 〜保険は現代の「祈り」の形〜

お坊さんが保険を勧める理由は、「人はいつか必ず別れや災難に出会う」という現実を見据え、備える心を伝えるためです。保険は、万が一のときに遺された家族や自分自身を守る「現代の祈り」とも言えます。

もしこの記事を読んで、「自分や家族の将来に備えたい」と感じた方は、一度お寺や信頼できる専門家に相談してみてはいかがでしょうか。仏教の智慧と現代の仕組みを上手に活かし、安心の毎日を手に入れましょう。